読み深め

『手袋を買いに』町の灯は、なぜいろいろな色に見えたのか

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ゆきよるぎつねはとおくのまちあかります。はじめはほしひくいところにちたようにえ、ちかづくとあかあおあかりえてきます。

おなあかりているははぎつねは、まちちかづくことができません。にんかたちがいには、これまでに経験けいけんしたことのちがいがあらわれています。

ははぎつねにとって、まちあかりはこわいしるし

ははぎつねは、人間にんげんいかけられたことをわすれられません。まちあかりは、たのしい場所ばしょかりではなく、人間にんげんのいる危険きけん世界せかいのしるしです。

こわい経験けいけんをすると、それとたものをるたびに、まえのこわさまでおもしてしまうことがあります。

ぎつねには、世界せかいがたくさんのいろえる

ぎつねは、まだ人間にんげんをよくりません。だからまちを「こわいもの」とひとつにめつけず、いろいろないろあかりとしてています。

いろとりどりのあかりは、人間にんげんにもいろいろなひとがいることを、説明せつめいしすぎずにつたえているようです。

かたわると、世界せかいひろさがえてくる

ははぎつねのこわさは、間違まちがいではありません。けれど、そのこわさだけでまちのすべてをめることはできません。

ぎつねは、ははぎつねがられなかったいろています。その見方みかたが、あとで帽子ぼうし出会であうことへつながっていきます。

かんがえてみたい

かんがえるがかり
おなまちあかりなのに、にんにはなぜちがってえたのだろう? にんっていること、経験けいけんしたことをくらべる
ぎつねがいろには、どんな意味いみがあるのだろう? 人間にんげんひとつにめつけない見方みかたかんがえる
こわいとおもった相手あいて場所ばしょを、ひとつの見方みかただけでめていないだろうか? ちがめんがなかったかおも

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